tolko_myshlenie: (Default)
"В 2011 г. традиционные бумажные книги предпочитали всем другим почти две трети россиян (62%), а сегодня эта доля снизилась до 47%. С электронными книгами ситуация обратная: если четыре года назад чаще всего литературные произведения в данном формате читали 9%, то сегодня вдвое больше – 17%. Электронные версии выбирает прежде всего молодежь (34% от 18 до 24 лет), высокообразованные (26%) граждане".
------------------
Скорость впечатляющая.
А издатели ещё и ценами на бумажную продукцию активно помогают.
По идее, оставшимся бумажным библиотекам надо не за исчезающей аудиторией гоняться, а заняться оцифровкой литературы: разделить между всеми библиотеками страны работы и совместно оцифровать, по крайней мере, то, что не вызывает проблем с авторскими правами ("старый фонд"). После чего благополучно большую часть библиотек закрыть, оставив только фундаментальные библиотеки с раритетными экземплярами, представляющими интерес сами по себе. И на каком-нибудь портале предоставлять за абонентскую плату доступ к оцифрованному.
Касательно же будущего электронных книг - тут спрос и предложение сами должны уравновеситься.
Бумажная книга всё больше превращается в 2 разновидности - либо дорогое подарочное издание, скорее, артефакт, а не источник информации, либо дешёвые издания на газетной бумаге "прочёл-выбросил". Соответственно, подарочные книги со временем переместятся из книжных магазинов в магазины подарков (так лозунг "книга - лучший подарок" обретёт новый смысл), ну а дешёвые издания станут, так сказать, "электронными книгами без ридеров" для пожилых или жителей глухих уголков страны. И вместе с ними будут медленно вымирать.
Издатели соединёнными усилиями максимально затруднят доступ к пиратским библиотекам и торрентам, в пределе сделают его уделом хакеров и таким образом повысят число покупателей электронных книг.
Прибыли, конечно, упадут в любом случае, но путём сокращения издержек (в идеале до двух звеньев: автор - книжный магазин) рынок электронных книг останется на плаву.
tolko_myshlenie: (Default)
Когда приступаешь к чтению аудиокниги, кажется, что голос имеет значение едва ли не большее, чем текст.
Но когда привыкаешь, особенно если аудиокнига длинная, то уже на голос не обращаешь внимания, на первый план выходит текст.
Но всё же слушать книгу - не то же, что читать.
В памяти неотрывно соединяется текст и голос.
tolko_myshlenie: (Default)
Идиотская ситуация с эл. книгами у нас.
Есть старая книжка (2004 года) Бутовской "Тайны пола".
Бесплатно в сети её трудно найти.
Ну хорошо, допустим, автор желает её продать. Однако и в магазинах электронных книг тоже я её не нашёл.
Ладно. Наверное, боятся пиратства и потому она есть только в бумажном варианте.
Однако ни на Озоне, ни в Лабиринте её тоже нет! "Товара нет в продаже".
То есть книжку можно купить только у букинистов.
Надо платить им. Наверное, тот, кому эта книга крайне нужна, так и сделает. Ни до издателей, ни тем более до автора деньги эти, понятное дело, не дойдут.
Но большинство читателей просто пожмут плечами и скачают себе забесплатно другие книги той же Бутовской. Или вообще не будут её читать.
Дык смысл-то страшной войны с пиратством?
Сделайте так, чтобы все книги можно было легально купить в электронном виде, чтобы они были качественные - со ссылками, с примечаниями и пр., поставьте цену 50-100 руб. и тогда боритесь себе с пиратством, душите торренты и бесплатные библиотеки.
Уверен, что большинство читателей попросту не захотят тратить время, перерывая кучу сомнительных сайтов, заплатят этот несчастный стольник и будут радоваться жизни.
А так какая-то глупость выходит - бумажные книги печатают мизерным тиражом, электронные боятся делать, в результате ни деньги никто не получает, ни книги.
Автор переживает: "А сейчас просто ни к чему нет интереса, практически ничего не печатается. Если вы нашли деньги – вы напечатаете. И это реальность нашего дня".
Но чем переживать - лучше бы просто завела себе страничку в интернете и высылала бы по запросу например, номер мобильного. И граждане кидали бы деньги туда, а взамен получали бы текст.
Читателю куда приятнее было бы заплатить самому автору, чем штату посредников.
tolko_myshlenie: (Default)
Горький "В людях" и "Generation П" Пелевина: при прочей разности сходна самая основа: у Горького всё пронизывает скука, у Пелевина - тотальный п-ц.
Герои и там, и здесь - любопытствующие, спрашивающие, "простаки" (у Горького, конечно, более выпукло - простак в квадрате, ребёнок). Интересующиеся сутью вещей.
А вокруг - иллюзорный мир. У Пелевина вызванный высокими технологиями, у Горького - "сонная дымка неизбывной скуки" обусловлена патриархальной отсталостью.
Но ведь и у Пелевина выбор "Пепси" произошёл в некоей блаженной полудрёме у моря на курорте, такой продукт обломовщины. Русская идея, однако, герою Пелевина не далась.
Не только у Горького, но и у Пелевина, как ни странно, есть вера в человека: "Человек по своей природе прекрасен и велик, сказал сирруф" и у того и другого автора можно видеть и идею освобождения.
Различие же, в общем, типичное: освобождение у Горького - социальное, а у Пелевина - индивидуальное, с помощью религиозно-мухоморного "знания". Хотя и в том, и в другом произведении освобождение не наступает, оно дано лишь в виде недостижимого пока что идеала.
Причём, что характерно, и Горький прекрасно знает о религиозном пути, но отвергает его, хотя ему и импонирует горячая вера старообрядцев и бабушки, и Пелевин - бывший советский человек, постоянно помнит о советском проекте, но отвергает его, хоть ему импонирует образ Че Гевары.
Конечно, место Горького в советской жизни несравнимо с местом Пелевина в нынешней (а в литературе - кто его ещё знает, может, от нашего времени вообще в классиках один Пелевин и останется), зато это компенсируется в произведениях: у Горького герой лишь взрослеет, а у Пелевина становится "главным" в России и богом.
tolko_myshlenie: (Default)
Всё-таки копирование - не воровство и все это чувствуют, потому пафос борцов с пиратами как-то неестественно звучит.
В лучшем случае - "упущенная прибыль".
Понятно, что те, кто качает книги, наверное, не тырят из супермаркетов йогурты.
Но вот если бы можно было бы скопировать йогурт - думаю, этим бы очень и очень многие бы промышляли и опять-таки, не думали бы о том, что воруют.
Потому как не воровство - магазинный йогурт остался на полке, никто на него не покусился.
Интеллектуальная собственность - скользкая вещь.
Даже для тех, кто признаёт любую частную собственность священной.
Не говоря уже о тех, кто не.
tolko_myshlenie: (Default)
В теме с пиратством мне долгое время непонятно было, как можно, несмотря на завывания-проклятия автора, бесплатно скачивать его тексты.
Я б просто такого завывающего перестал читать вообще.
А тем, кого с удовольствием читаю, переводил бы деньги и без завываний (правда, к сожалению, те кого я читаю с удовольствием, давным-давно умерли).
А тут перечитал один давний текст и нашёл ответ:
"Массовый читатель - образец житейского здравого смысла. Он несет в себе пресловутую "посконную правду", которая, по сути, весьма жестока. Если массовый читатель может не платить, он не заплатит. Вы должны уговорить его уважать себя, чтобы он дал вам денег. Вам придется стать в его глазах высшим существом - Артистом. Лучше всего - Народным Артистом Земли Русской. Пока вы остаетесь рядовым скоморохом, читатель на вас плевал. Придя на ярмарку, где вы поете свои похабные частушки, он купит пива и сочтет, что этим с ярмаркой расплатился. А вам и копейки не бросит.
И будет, в общем, прав. Либо вы читателя зацепили своей оригинальностью, способностую выдавить слезу или вызвать смех, заставить призадуматься, сказать вслух то, о чем он только думал, или ловко подсунуть вопрос под его готовый ответ... Либо вы просто один из многих, имя которым Актеришки.
Вспомните сакраментальное: "Господа! Едем к цыганам!". К цыганам, ребята, чтоб вы знали, господа офицеры ездили не песни слушать и пляски смотреть. То есть, песни и пляски были, конечно. Куда ж без этого. Танцы после пОрева.
Расклад прост. Или вы даете читателю нечто большее, чем просто еще один текст из общего ряда. Или не жалуетесь, что вас имеют.

Иными словами, есть Литература и литература.
Первое - да, вызывает возвышенные чувства и тут уместна апелляция к совести читателя.
А вот второе - обычный продукт, как пиво. Ширпотреб. Ежели его можно достать забесплатно, то разумеется, надо доставать забесплатно. И автор тут вовсе не личность, а всего лишь один из производителей. И в принципе, не очень-то и важен, важна серия.
Наверное, определённый круг потребителей у этой продукции всегда будет, потому, в общем, естественно, что авторы хотят иметь деньги с продаж. И пусть себе требуют и добиваются удаления своих текстов с сайтов библиотек - лишь бы классики не трогали.
Ибо к ним она никакого отношения не имеет.
tolko_myshlenie: (Default)
Иногда даже хочется, чтобы полностью закрыли все эл. библиотеки, чтобы просто услышать, как тогда будут объяснять наши, так сказать, "писатели", почему же их книги не покупают/плохо покупают.
Отупением нации? Нашествием интернета? Засильем телевидения?
И что они тогда потребуют запретить.
tolko_myshlenie: (Default)
Сообщество chto_chitat выявляет очевидный недостаток современной книготорговли и библиотек (как бумажных, так и электронных) - плохая рубрикация.
Слишком абстрактная и потому мало кому нужная.
Нужна не рубрикация по жанрам-авторам, а по отдельным сюжетным ходам, причём, желательно, в поисковом формате.
Чтобы читатель мог забить в поиковик, например, "путешествия на паруснике" и уж оттуда доставал "фрегат Палладу" вкупе с "Детьми капитана Гранта" и "Приключениями капитана Врунгеля".
Чтобы не спрашивал в мучительном поиске у собратьев - а что почитать о счастливо разведённых женщинах? О роботах, нашедших смысл жизни? О людях, любящих вкусно поесть? Об одноногих? О неграх?
Тем самым решился бы и второй важнейший вопрос ценителей литературы - "помогите найти книгу, похожую на..."
Все "похожие" книги были бы объединены сюжетно.
Аналогично удалось бы удовлетворить и третью потребность - "помогите найти забытую книгу".
Главное - помнить, "про что" она.
Ну а авторам пора бы уже научиться пользоваться тэгами и самостоятельно их расставлять. Желательно к каждой главе.
tolko_myshlenie: (Default)
Книга Педро Гонсалеса Калеро "Философия с шуткой. О великих философах и их учениях" у меня вызвала какое-то недоумение.
Вроде бы Калеро собрал основные философские анекдоты (начиная с Фалеса, который упал в колодец и заканчивая Эмилем Чораном), но почему-то не смешно. Даже у Диогена Лаэртского смешнее.
Почему - не понимаю.
Кроме того, автор не приводит ссылок на классические тексты и они как-то странно звучат.
Мне бы хотелось знать, например, откуда взята формулировка категорического императива Канта: "Поступай с другими так, как желаешь, чтобы поступали с тобой, и твоя воля станет универсальным нравственным законом".
tolko_myshlenie: (Default)
Странное ощущение, когда редкие тексты, которые в былые времена приходилось читать и конспектировать в читальном зале фундаментальной б-ки или РГБ, теперь лёгким движением руки закачиваются в ридер.
Вспоминаю эти ряды столов, за которыми студенты читали и делали выписки с утра до вечера, общие тетради конспектов.
Потом ксероксы пошли, но сначала было дороговато, сколько помню, да и всё равно объёмные тексты все не скопируешь, приходилось выбирать странички, экономить, и в любом случае, читать в читальном зале, чтобы выбрать.
Но с другой стороны, если уж ты пришёл в читальный зал ради чтения, то и вдумываешься куда больше в прочитанное и ценишь.
Теперь всё проще.
Но и отношение к тексту более поверхностное.

Profile

tolko_myshlenie: (Default)
tolko_myshlenie

September 2017

S M T W T F S
     12
345 6789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags