tolko_myshlenie: (Default)
"В любом случае людей, приходящих к православным святыням, гораздо больше, чем участников почти всех крупных политических манифестаций за те же 30 лет".
Собственно и 100 лет назад суеверных граждан в РИ было на порядки больше, чем революционеров.
И что это доказывает?
На самом деле, массовое суеверие - это не смешно.
А вот православность таких "политологов", как Милитарёв - это, конечно, вещь презабавная.
tolko_myshlenie: (Default)
Какой молодец Кураев - сразу подсуетился: это не мы, это не мы, это всё сысоевцы, а мы тут не причём, а мы тут не причём...
tolko_myshlenie: (Default)
Россия уже вставала с колен - в 1917 году.
Но с 1988 г. на них снова встала.



И поползла, коленопреклонённая.
Я бы, кстати, не стал недооценивать значение ритуально-символических поз.
Ритуал ведь фиксирует в бессознательном, что хорошо, что плохо, что достойно, а что предосудительно.
От символического рабства до рабства реального совсем недалеко.
tolko_myshlenie: (Default)
На первый взгляд, это кулич.



Тогда как на самом деле
Дальше )
tolko_myshlenie: (Default)
"Посещать кладбища на Пасху стали только в советское время, когда храмы были закрыты".
--------------
Любопытно, что этот бред стал весьма популярным, как говорят, чуть ли не с 92-го (хоть, справедливости ради, некоторые священники РПЦ его всё же не разделяют).
Воистину, для антисоветчиков соввласть имеет какие-то вневременные и инфернальные черты, как будто бы Ленин с Троцким предвечно существовали, примерно как тов. Сатанаил.
tolko_myshlenie: (Default)
(К предыдущему)
"А я где-то читала,что неодетым пред Господом можно быть очень недолго, т.е. столько, чтобы успеть переодеться..."
А кстати, можно ли представить, что у православных был бы обычай молиться в основном голыми?
Богословски обосновать это несложно - мол, нагота телесная соответствует наготе душевной, открытости перед Богом.
Поэтому в крайних случаях разрешено, конечно, молиться одетыми - в дороге, скажем, но ведь недаром Господь нам указал: "когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою..."
Короче говоря, дома верующие затворяют комнату, раздеваются догола и молятся.
А в храмах можно было бы оборудовать ширмы, а в самых больших - кабинки.
Тогда бы молитва действительно приобрела характер самый что ни на есть интимный.
tolko_myshlenie: (Default)
(православный сайт)
http://www.pravoslavie.ru/answers/6428.htm
"Есть определенные правила (одежды) для посещения церкви. Почему? Ведь перед Богом, я что в юбке, что в брюках, что голая - одинаковая. Душа при этом моя не становится другой, в зависимости от одетой вещи?" Ирина.
Отвечает игумен Амвросий (Ермаков):
"просто воспитанный человек никогда не позволит себе пойти в зал консерватории на концерт классической музыки в шортах и кроссовках. Интеллигентный человек оденет строгий костюм, рубашку с галстуком или бабочкой... Впрочем, если вы просто не хотите принимать эту аксиому, убедить в ее истинности вряд ли представляется возможным. И тогда человек будет продолжать убеждать себя в том, что в храме можно быть и голым".
----------------------------
(православный журнал)
http://sergeylarin.livejournal.com/115752.html
"Есть определенные правила (одежды) для посещения церкви. Почему? Ведь перед Богом, я что в юбке, что в брюках, что голая - одинаковая. Душа при этом моя не становится другой, в зависимости от одетой вещи?" Ирина.
Отвечает священник Афанасий Гумеров, кандидат философских наук, кандидат богословия, преподаватель Ветхого Завета в Сретенском высшем православном училище.
"К примеру просто воспитанный человек никогда не позволит себе пойти в зал консерватории на концерт классической музыки в шортах и кроссовках. Интеллигентный человек оденет строгий костюм, рубашку с галстуком или бабочкой... Есть вещи, которые подчас не стоит доказывать, как не стоит доказывать в математике аксиому. Впрочем, если вы просто не хотите принимать эту аксиому, убедить в ее истинности вряд ли представляется возможным. И тогда человек будет продолжать убеждать себя в том, что в храме можно быть и голым"
Дальше )
tolko_myshlenie: (Default)
Отличие подлинных религиозных ритуалов от мошенничества - проблема забавная.
В конечном счёте, вопрос сводится к тому, действительно ли некий священник в каком-то провинциальном храме усердно молился за страждущих.
Или записки канули в лету и Бог не услышал несчастных.
Я б на месте "представителей" требовал бы от заказчиков сначала задаток - половину суммы оплаты, а в обмен на другую половину передавал бы видеозапись молебна или иного заказанного ритуала.
Чтоб всё по-честному, без обмана, как у волшебника Сулеймана.
В начале записи выходит поп, представляется - "я, такой-то такой-то, сейчас проведу молебен по заказу г-на такого-то, молебен пройдёт по такой-то нужде".
Внимание, мотор!
Понеслась.
И тут уж не прикопаешься: ритуал совершён надлежащим образом.
Напротив, тогда возникли бы вопросы к разным "официальным" подворьям - а вы-то можете представить доказательство, что молебен был? Или, быть может, именно вы-то и выбрасываете все заочные прошения граждан на помойку, обманывая их искренние религиозные чаяния?
tolko_myshlenie: (Default)
Если бы наши религиозные лидеры способны были творчески мыслить, они давно бы уже ввели должность церковного атеиста.
В обязанность сего джентльмена (вряд ли леди) входило бы регулярное посещение храма и присутствие на богослужениях.
С его краткого (минуты на 3) слова, опровергающего что-нибудь из верований, должно было бы начинаться богослужение.
Впрочем, всё остальное время ему бы полагалось вести себя тихо.
Атеист сидел бы где-нибудь около западной стены храма, рядом со сценами из Страшного Суда и оценивающе смотрел на входящих и выходящих. Он мог бы также периодически прохаживаться по храму, подходить, к примеру, к причащающимся и смотреть, как они принимают св. Дары, к исповедующимся, к свечной лавке, к кануну.
Ему бы разрешалось негромко (дабы не нарушать благоговейную тишину в храме), но отчётливо иногда напоминать верующим, что "Бога нет".
На Пасху атеист обходил бы вместе с верующими храм крестным ходом и в ответ на возгласы "Христос воскрес!" говорил бы довольно громко - "не воскрес", "нет, он умер и все мы умрём" и т.п.
Присутствие церковного атеиста в храме мобилизовывало бы верующих на молитву, усиливало бы в них ревность о Господе, устыжало бы отчаявшихся и сомневающихся.
Однако творчески мыслить наши церковные лидеры не умеют и ничего другого в храмах, кроме елейной патоки средневековых служб, видеть и слышать не желают.
Как следствие, ритуалы людям просто наскучат и относиться к ним станут, как к обычным официальным церемониям, которые нужно терпеть исходя из государственных нужд.
tolko_myshlenie: (Default)
В Петербурге собираются строить очередной храм, очередное противостояние бескорыстных "тысяч местных жителей", жаждущих приобщиться к духовности и немногочисленных общественных активистов, обвиняемых в проплаченности.
Всё, как всегда.
Но появился забавный аргумент у сторонников строительства:
"Я не понимаю почему кто то против строительства Храма? разве там нельзя будет гулять? на его территории? в центре города только на территории Храмов и можно с детьми гулять, больше нигде нет ни площадок, ни насаждений..." (отсюда).
Оказывается, храмовая территория - отличное место для прогулок, жаль, что не все православные об этом знают:
на территории храма
(все правила - здесь)
tolko_myshlenie: (Default)
Если из религии вычесть всё, что связано с государством, то почти ничего не останется.
Ни "священной иерархии", ни церквей, ни норм-заветов, ни архитектуры-икон.
Без силы государства - лишь небольшая секта, иногда - движение.
Видения и причудливые фантазии странных одиночек, да массовые суеверия, обитающие среди традиций (и то, во многом опять-таки государство поспособствовало распространению, разве что самые древние распространялись автономно).
Кстати, это работает и с советским православием, без господдержки никакой "РПЦ" и не было бы, в лучшем случае, попов бы осталось столько же, сколько шаманов.
Так что религия - это процентов на 90 поклонение Государству.
В этом и объяснение массовой религиозности - это просто лояльность властям, выраженная в традиционной форме.
И обвинять Церковь, что она "срослась с государством", довольно странно: она сама - плоть от плоти государственная. Начальственная.
Отсюда такие проблемы со светским государством - принцип вроде бы есть, а самого светского государства нет и не было.
tolko_myshlenie: (Default)
"Спиртные напитки в умеренном количестве допустимы в субботние и воскресные дни, а также в дни совершения памяти наиболее чтимых святых", - говорит протоиерей Александр Ильяшенко.
Прекрасно как.
- Ну а теперь за святителя Софрония, Патриарха нашего Иерусалимского!
- Погоди, за Софрония вроде уже пили...
- Мы пили за Софрония, еп. Врачанского! А также за Софрония, затворника Печерского! А теперь за Патриарха Софрония!
- Ну, за Патриарха!
tolko_myshlenie: (Default)
Элиаде столь настойчиво подчёркивает фундаментальнейшую роль идеи сотворения/восстановления творения в каждой религии, что поневоле возникают сомнения.
Да и в принципе: сомнительно, что космология и космогония - основные религиозные элементы.
Умилостивление/заклятье злых сил, привлечение сил благих, хоз. ритуалы - всё это понятно.
А космология/космогония - так, у костра полежать, сказку послушать.
Что тут значительного.
tolko_myshlenie: (Default)
Вот образованные люди серьёзно-духовно обсуждают, что делать с туалетом после того, как туда мальчик выблевал причастие.
А вот люди глумятся над сим обсуждением (да и над причастием).
Вопрос, что хуже.
UPD: Поскольку в высокообразованном сообществе пост закрыли или удалили, приведу пару скриншотов сохранённой страницы.
Дальше )

Profile

tolko_myshlenie: (Default)
tolko_myshlenie

September 2017

S M T W T F S
     12
345 6789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags